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2019-10-05 作者:新闻资讯   |   浏览(157)

哈专家认为释迦牟尼或与哈萨克人有血缘


中新社阿斯塔纳4月11日电 据哈萨克斯坦《快报》(Экспресс-К)11日报道,哈知名考古学家阿尔曼:沃马尔霍杰耶夫认为,佛教创始人释迦牟尼或与哈萨克人有血缘关系。

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沃马尔霍杰耶夫在释迦牟尼后人释迦族人的协助下,对他们的遗传基因进行了分析研究。研究结果表明,释迦牟尼可能和阿拉木图州出土的塞克人有血缘关系,这意味着释迦族人可能是哈萨克人的远亲。

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他还指出,除了遗传基因的研究结果,从历史学角度来看,这一结论也站得住脚。塞克人曾占领过印度北部地区,并在那里建立国家,而释迦牟尼生前是当地一个国家的王子。释迦牟尼的名字意思是“塞克人中的圣人”,沃马尔霍杰耶夫说。


此外,专家们还给了考古学和语言学的证据。在沃马尔霍杰耶夫关于这一课题拍摄的纪录片《塞克圣人》中,参与拍摄的专家认为,尼泊尔出土的文物与从哈萨克斯坦出土的塞克人文物有很大相似之处。从语言学角度讲,尼泊尔语与哈萨克语也有几分相似之处,哈语中的一些词汇不但与尼泊尔语发音相同,而且含义也一致。

第一章:乌孙从哪里来?(一)

塞克人,又称塞族、塞人、塞种人、斯基泰人,是古代分布于东欧至中亚的游牧民族,是史载最早游牧民族之一,被认为是当代哈萨克等突厥民族的祖先之一。

“乌孙”这个名字,最早出现在西汉司马迁的《史记》当中。

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强迫症如我,在讲乌孙国的故事之前,忍不住尝试着弄清:乌孙从哪里来?

公元前五世纪被称为“历史之父”的希罗多德,在他的传世名著《历史》中提到,在公元前7世纪左右,有一支与斯基泰王族作对斯基泰人,迁徙遥远东方。这支迁徙的斯基泰部落,在我国的史书当中被称为“塞人”。

斯基泰人是目前世界学术界公认的最早的游牧民族,在那遥远的公元前第一千纪,他们分布在非常广阔的地域上:东起中国河西走廊,横跨整个中亚,北达南西伯利亚,南抵伊朗北境、巴克特利亚。

斯基泰人是游牧部族。游牧,不可能许多许多人牧在同一区域——因为草不够吃啊!因此他们零散地分为许多部落,而且“每个部落都有自己的名字”。

希腊、波斯文献记载的斯基泰人部落放牧生活区域,与后来中国史籍中提到的匈奴、乌孙等部族生活区域一致。

因此,我们能否这样设想:乌孙是古老斯基泰人分化而出的一个部落(匈奴也是)。

为了证明这个设想,需要找出有力证据。以下是我找到的证据列表(破案其实是枯燥的过程,如果没兴趣,可以略过此证据列表):

1.人种学证据。在中国新疆、俄罗斯、哈萨克交界的阿尔泰山麓一带,挖掘到的斯基泰人和乌孙人尸骨,经过高科技还原发现,他们都有“身材高大健壮、深目直鼻梁,蓝眼多须”的人种共性特点。我们国家为《汉书》作注的颜师古记录下乌孙的模样是“青眼赤须”,清徐松引古籍焦氏《易林》说乌孙氏女子多“深目、形异”。还原图与我国古籍记载一致。

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德国为首,与俄罗斯、蒙古国联合,在蒙古西部阿尔泰山麓发现的2500年前斯基泰人木乃伊复图

2.考古学证据。在新疆出土的墓葬中,斯基泰人墓与乌孙人墓总是交错在一起,方向、排列和高度上既有一致也有所不同,一般情况下乌孙人的墓葬既继承了斯基泰人的传统,又往往形制更为雄伟。在中国新疆、哈萨克斯坦发现的鹿石、岩画等,经过碳14测定,既有斯基泰人时期的留存,也有乌孙人时期的留存,其风格、意义都趋于一致。比如,斯基泰人的岩画多是太阳和羊,而乌孙岩画上不仅有太阳和羊,还有鹿、马、牛,这些岩画一致性在于都是侧面画、都是整个动物的外形,使用的技术都是凿刻而不是雕刻。

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阿尔泰岩画

3.语言学证据。乌孙,今天我们读做:wusun。但与古代的读法相差很大。根据《广韵》等汉语音韵学的研究,乌孙古音是Asin,音近于Assi,如依孔广森上古音有阴阳韵对转之说,阳韵Assi与阴韵Assi古音完全相同,从另一侧面能够证明乌孙出自斯基泰人之一的Assi部族。学者们通过研究中国、希腊、波斯史籍中对斯基泰人部落名、地名和人名的记载,得出结论:公元前6世纪至公元前4世纪,哈萨克斯坦境内的北方斯基泰人使用的是突厥语,南部斯基泰人使用的是伊朗语,这两种语言都是“阿尔泰语系”(生活在阿尔泰山周围广袤草原上的游牧民族说的语言统称)的组成部分,很多语言遗存保留在了现代哈萨克语当中。

4.遗留风俗证据。斯基泰人是最早的游牧民族,逐水草而居,乌孙的游牧生活方式与斯基泰完全一致,哈萨克族被称为“当今中国最后的游牧民族”。“马上射箭”和“饮马奶酒”是斯基泰人首创,这两项也是乌孙人的习俗,直至今天,哈萨克人仍然善骑、喝马奶酒。在悼念死者时,乌孙人与斯基泰人一样,都要用小刀把脸划破,“让血和泪一起流出来”。斯基泰人将敌人的头盖骨在沿眉毛平处锯开,在外面用皮套蒙上,里面嵌上金片,作为饮器使用,乌孙与匈奴的类似事件后面我们会讲到。斯基泰人戴尖顶帽、穿裹齐踝部的裤子,与乌孙一致。今天,在哈萨克斯坦首都阿拉木图的独立广场上,有一座独立纪念碑,纪念碑顶部立着一只长有翅膀的雪豹,雪豹上站着一尊头戴尖帽、架鹰持弓、身穿黄金盔甲的武士,成为哈萨克国家和民族的象征。

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哈萨克斯坦独立纪念碑上的雕像。

在没有文字记载的情况下,我们从各个角度和侧面得出了结论:乌孙出自斯基泰人部族

乌孙到底从哪里来?其实没有人能说清。上述猜测和证据,只代表一种观点,并不权威,仅供参考。


《乌孙——消失的西域古国》目录

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